Apuntes de Llanes

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XIII. Porrua

(Capítulo X, Libro III)

En dichas casas de Ayuntamiento a siete dias de Marzo, año de mil setecientos trece, comparecieron Juan de el Pandal, de sesenta y seis años, Alonso González de Cotariello, de sesenta y dos, y Fernando Perez, de cuarenta y seis años, vecinos más ancianos de el lugar y parroquia de Porrúa, llamada de San Julian, y dicen que dicha parroquía de San Julian de Porrúa por la parte de el vendaval confina y tiene sus términos con la parroquial de Celorio do dicen el collado de Carabascones, al cueto de el Mazo, al prado de el Vijorcu y al collado de la Salce, y a Peña blanca. Y por la parte de el Su, confina con el canto de Cuera, hasta llegar a la jurisdición de Cabrales, aguas vertientes a Cabrales. Y por la parte de el Nordeste con la parroquial de Parres, do dicen la Cotera bermeja, Riega de fuentes, el collado de el Acebo, cucto de las Melendreras, y al cueto de Mazacarabia, y derechamente hasta topar con la jurisdición de Cabrales; y por la parte de el Norte, confina y tiene sus términos con el lugar de Póo, en el camino que vá de Mañanga para Póo, al molino de Pedro de Suero, al Cueto de Sala, y a la cotera alta, de Carapedo al collado de Carabascones, y al dicho cueto de el Mazo. Tambien por la parte de el Nordeste y Norte, desde el dicho molino de Pedro de Suero, al portillo de los diez; y al cueto de las Balleyas, y a la dicha Cotera Bermeja; y declararon que dentro de los referidos términos de dicha parroquia, hay muchos árboles de castaños, robles y otros y muchos prados y algunas casas de diferentes particulares, vecinos de dicha parroquia y otros de esta jurisdición, que son suyos propios por habérselos siempre visto poseer como propios; y que desde dichos prados por dicha parte de el Su, hasta confinar en la dicha jurisdición de Cabrales, hay muchos cuctos, cuestas, peñas y montes bravos, que son comunes de dicha parroquia, y más vecinos de esta jurisdición, que sirven para el pasto de los ganados; y que en dichos montes. hay prados, cabañas y majadas propias de los vecinos de dicha parroquia y de otros de esta jurisdición que están cerrados de piedra seca, y lo que está por cerrar es comun para el pasto de los ganados de los vecinos de este Concejo, en virtud de dicho privilegio y donación; y que no saben ni tienen noticia que dentro de los térininos de dicha parroquia, haya otro término comun, realengo ni baldío dentro de la dicha parroquía, ni tampoco que particular alguno de este Concejo ni fuera de él, se haya intrometido a cerrar ningun comun, realengo ni valdío termino, de inmemorial tiempo a esta parte; y que no tienen que decir otra cosa acerca de los apeos de dicha parroquia mas que lo que tienen referido lo cual es la verdad para dicho juramento que fecho tíenen en que se afirman, y ratificaron sus deposiciones.

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