Apuntes de Llanes

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XVI. Niembro

(Capítulo X, Libro III)

En las casas de Ayuntamiento de esta villa de Llanes, a los ocho días del mes de Marzo y año de mil septecientos trece, comparecieron ante su merced, José de Cué de sesenta años, Francisco Gavito de cincuenta y Fernando Balmori Cué, de cincuenta y dos, de los más ancianos vecinos de Niembro, incluso en la parroquial de San Salvador de Celorio, y declararon que dicho lugar de Niembro, confina y tiene sus términos por la parte de el Vendaval con el lugar de Bricia de la parroquia de Posada, y vá siguiendo a la riega de el Cor, y a la fuente de Bricia: Y por la parte de el Nordeste dicho lugar de Niembro confina y tiene sus términos con el lugar de Barro en la barra de dichos dos lugares siguiendo el rio arriba hasta el puente de Niembro, y de allí derechamente a la Peña de la Guilera y lugar de Balmori: Y por la parte de el Sú, confina dicho lugar de Niembro y parte sus términos con la Llera, el cual paraje es común a dicho lugar de Niembro, al de Barro al de Balmori, Quintana y Bricia. Dichos lugares lo gozan con toda igualdad; y llega dicho término por esta parte de el Su de dichos lugares participantes de él con toda igualdad hasta la jurisdición de Cabrales, aguas vertientes hacia Cabrales. Y dicho lugar de Niembro confina y tiene sus términos por la parte de el Norte con el mar bravo. Declararon que dentro de los términos referidos de dicho lugar a la parte de el Norte y Vendaval, hay una cuesta bravía que es comun de los vecinos de dicho lugar y más de esta jurisdición; y por la parte de el Sú de dicho lugar hay la referida Llera, que és así mismo comun y mas de este Concejo, y que del de dichos lugares de Quintana, Bricia, Piedra y otros atrás referidos, hay cuestas y montes bravos que así mesmo es comun a los vecinos de dichos lugares y mas de este Concejo, uno y otro en virtud de dicha donación y privilegio; Y que así mismo en dichos montes hay prados, seles y cabañas de diferentes párticulares vecinos de este Concejo segun siempre lo han visto, oido y entendido gozar como propios, y que lo demás que hay dentro de los términos de dicho lugar, es propio de los vecinos de él, y mas de esta jurisdición; y como tal lo han visto siempre oido y entendido haber gozado y gozar así: Y que nunca vieron, oyeron ni entendieron que persona alguna poderosa o no poderosa, se haya entrometido a cerrar término alguno comun, realengo ni baldío de inmemorial tiempo a esta parte dentro de los términos de dicho lugar, y que todo lo que llevan dicho es la verdad para el juramento que fecho tienen en que se afirmaron.

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